أولا : علامات صغرى

أولا : علامات صغرى وقعت وانتهت

وأول هذه العلامات بعثة الحبيب المصطفى .
ففـى الصحيحين أنه قال : (( بعثـت أنـا والساعـة كهاتيـن وأشـار بالسبابة والوسطى ))
فبعثة النبى علامة صغرى وموت النبى أيضا وكلاهما مضيتا .
كما فى صحيح البخارى من حديث عوف بن مالك قال : (( أعدد ستاً بين يدى الساعة ... ))
وذكر النبى أولها موته .
ومن هذه العلامات الصغرى أيضا التى وقعت وانقضت انشقاق القمر قال سبحانه :
( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ القَمَرُ )وقد وردت الأحاديث الكثيرة الصحيحة عن رسول اللـه رواها الإمام مسلم فى صحيحه
ومن هذه العلامات الصغرى أيضا خروج نار فى أرض الحجاز
روى البخارى ومسلم من حديث أبى هريرة قال: قال رسول اللـه :
(( لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز تضىء أعناق الإبل ببُصْرَى ))
وبُصْرَى بلد تسمى حوران فى ديار الشام ،
ولقد وقعت هذه الآية بمثل ما حَدَّث الصادق المصدوق الذى لا ينطق عن الهوى .
قال الإمام القرطبى فى التذكرة :
ولقد وقعت هذه الآية بمثل ما حدث الصادق المصدوق.
ففى يوم الأربعاء فى الثالث من شهر جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين وستمائة
خرجت نار من أرض الحجاز كانت لاتمر على جبل إلا دكته وأذابته
رآها من أرض الحجاز جميع أهل الشام .

ثانياً : العلامات الصغرى التى وقعت ومازالت مستمرة لم تنقض بعد

جاء فى صحيح مسلم من حديث حذيفة بن اليمان رضى اللـه عنه قال:
"قام فينا رسول اللـه مقاماً ما ترك شيئا يكون فى مقامه ذلك إلى قيام الساعة إلا حَدَّث به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه ".
أخبر النبى بالفتن التى ستقع وقال كما فى صحيح مسلم من حديث أبى هريرة وغيرة قال :
(( بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسى كافرا ويمسى مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا )).
فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل على الإيمان فلا يأتى الليل عليه إلا وقد كفر بالرحيم الرحمن !
ويمسى على الإيمان فلا يأتى الصباح عليه إلا وقد كفر بالله عز وجل!!
ومن الفتن التى يتعرض لها المسلم اليوم فتنة الغربة :
فالمسلم الصادق يعيش الآن فتنة قاسية ألا وهى فتنة الغربة
قال الحبيب كما فى صحيح مسلم من حديث أبى هريرة :
(( بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء )).فأهل الغربة الآن يفرون بدينهم من الفتن بل لقد روى الترمذى فى سننه
بسند حسن أن النبى صلى اللـه عليه وآله وسلم قال :
(( سيأتى على الناس زمان القابض فيه على دينه كالقابض على جمر بين يديه )) .ومن الفتن التى يتعرض لها المسلم فتنة الشهوات :
وفـى الصحيحيـن مـن حديـث المسـور بـن مخرمة أنه قال : قال المصطفى :
(( فواللـه ما الفقـر أخشـى عليكـم ولكنـى أخشـى أن تبسط عليكم الدنيـا فتنـافسـوهـا كما تنافس فيها من كان قبلكم فتهلككم كما أهلكتهـم ))
إذ يرى المسلم واقع أمته مرُُ أليم فى الوقت الذى يرى فيه أمم الكفر ودول الكفر
قد قفزت قفزات سريعة جدا فى عالم الحضارة والرقى والتطور والمدنية .
فينظر المسلم الشاب الغيور إلى واقع الأمة فيرى الأمة ذليلة كسيرة
مبعثرة كالغنم فى الليلة الشاتية الممطرة ،
وتعصف الفتنة بقلبه ويتساءل مع نفسه أهذه هى الأمة
التى دستورها هو القرآن ونبيها محمد عليه الصلاة والسلام وربها هو الرحيم الرحمن ،
ما الذى بدل عزها إلى ذل ؟!
ما الذى غير علمها إلى جهل ؟!
ما الذى حول قوتها إلى ضعف وهوان ؟!
وهناك فتنة الأولاد وفتنة الزوجات قال جل وعلا :
) إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَولادِكُمْ عَدُوًّا لَّكُمْ فَاحذَرُوهُمْ ( [ التغابن : 14 ] .
فتـن كثيـرة قـال المصطفى كمـا فـى الصحيحيـن مـن حديـث أنـس قال :
(( إن من أشراط الساعة أن يرفع العلم ويظهر الجهل ويكثر الزنا ، ويكثر شرب الخمر ، ويقل الرجال وتكثر النساء ، حتى يكون لخمسين امرأة القيم الواحد )).بل لقد ورد فى سنن الترمذى بسند صحيح أن النبـى قـال :
((يتقارب الزمان بين يدى الساعة فتكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كاحتراق السعفة ))
احتراق جريدة من النخيل .
ومن علامات الساعة الصغرى التى وقعت ولم تنقض إسناد الأمر إلى غير أهله .
ففـى صحيح البخارى من حديث أبى هريرة :
أن أعرابيا دخل على النبى وهو يحدث الناس فقال الأعرابى : يا رسول اللـه متى الساعة ؟ فمضى النبى فى حديثه ولم يجب الأعرابى على سؤاله فلما أنهى النبى حديثه قال : (( أين السائل عن الساعة آنفا ؟ )) .. فقال الأعرابى ها أنا ذا يا رسول اللـه . قال : (( إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة )) فقال الأعرابى الفقيه : وكيف إضاعتها يا رسول اللـه ؟ قال : (( إذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة )).
تدبر معى حديث النبى الذى رواه أحمد فى مسنده والحاكم فى مستدركه وصححه الشيخ الألبانى فى صحيح الجامع من حديث أبى هريرة قال : (( سيأتى على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب ويكذَّب فيها الصادق ويؤتمن فيها الخائن ويُخَوَّن فيها الأمين وينطق فيها الرويبضة ))... قيل من الرويبضة يا رسول اللـه ؟ ... قال : (( الرجل التافه يتكلم فى أمر العامة )) .
ومنها تداعى الأمم على أمة الحبيب المحبوب ، ففى الحديث الذى رواه أبو داود من حديث ثوبان وهو حديث صحيح بمجموع طرقه أنه قال :
(( يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها )) قالوا أو من قلة نحن يومئذ يا رسول اللـه ؟ ..
قال : (( كلا ..ولكنكم يومئذ كثير ولكن غثاء كغثاء السيل ... وليوشكن اللـه أن ينزع المهابة من قلوب عدوكم وليقذفن فى قلوبكم الوهن )) ...قيل وما الوهن يا رسول اللـه ؟ .. قال : (( حب الدنيا وكراهية الموت )).واقع نعيش فيه .
.واقع تحياه الأمة !!
تداعت أذل أمم الأرض من اليهود ومن عباد البقر و الملحدين على أمة الإسلام فى كل مكان ،
وطمع فى الأمة الذليل قبل العزيز ،
والضعيف قبل القوى ،
والقاصى قبل الدانى ،
وأصبحت الأمة قصعة مستباحة لأمم الأرض !!
ومن العلامات :
كما فى الحديث الذى رواه أحمد والطبرانى فى الكبير بسند صحيح من حديث أبى أمامة رضى اللـه عنه قال :
(( بين يدى الساعة رجال معهم سياط كأنها أذناب البقر يغدون فى سخط الله ويرحون فى غضب اللـه )).
وفى صحيـح الإمـام مسـلم مـن حديـث أبى هريرة قال المصطفى :
(( صنفان من أهل النار لم أرهما رجال معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسمنة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا )).

ثالثاً : علامات صغرى لم تقع بــعد

من هذه العلامات التى أخبر عنها النبى ولم تقع ما رواه البخارى ومسلم أنه صلى اللـه عليه وآله وسلم قال :
(( لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض حتى يخرج الرجل زكاة ماله فلا يجد أحدا يقبلها )).
من أهل العلم من قال إن هذا قد وقع على عهد عمر بن عبد العزيز رضى اللـه عنه .
ومن العلامات التى لم تظهر ما أخبر عنه الصادق المصدوق كما جاء فى البخارى ومسلم من حديث أبى هريرة رضى اللـه عنه قال :
قال رسول اللـه : (( لا تقوم الساعة حتى يحسر الفرات عن جبل من ذهب يقتتل الناس عليه فيقتل من كل مائة تسعة وتسعون ، فيقول كل رجل منهم لعلى أكون أنا الذى أنجو )) .وفى رواية قال : (( يوشك الفرات أن يحسر عن كنز من ذهب ، فمن حضره فلا يأخذ منه شيئاً )).
ومن العلامات أيضاً التى لم تظهر بعد :
ظهور المهدى رضى اللـه عنه فعن عبد اللـه بن مسعود رضى اللـه عنه قال :
قال رسول اللـه: ((لـو لـم يبـق مـن الدنيا إلا يوم واحد لطوّل اللـه ذلك اليـوم حتـى يبعـث اللـه فيه رجلاً منى - أو من أهل بيتى - يواطئ اسمه اسمى ، واسم أبيه اسم أبـى يملأ الأرض قسطاً وعـدلاً كمـا ملئـت ظلماً وجوراً ))) .

يخرج هذا الرجل يؤيد اللـه به الدين يملك سبع سنين 0 يملأ الأرض عدلاً كما ملئت جوراً وظلماً تنعم الأمة فى عهده نعمة لم تنعمها قط ، تخرج الأرض نباتها ، وتمطر السماء قطرها ، ويعطى المال بغير عدد .
قال ابن كثير :
فى زمانه تكون الثمار كثيرة ، والزروع غزيرة ، والمال وافر ، والسلطان قاهر ، والدين قائم ، والعدد راغم ، والخير فى أيامه دائم.وقد تواترت الأحاديث فى المهدى تواتراً معنوياً ، وقد نص على ذلك الأئمة والعلماء .
ونسأل اللـه أن يسترنا فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض إنه ولى ذلك والقادر عليه .

[wow][/wow]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شكرا على الموضوع والافادة في ميزان حسناتك بإذن الله

بارك الله فيك أخيتي على المرور الكريم

مشكور جدا
موضوع ممتاز بل أكثر من ممتاز
بارك الله فيك
تقبل مروري king

باؤك الله فيك أخي
على المرور الكريم

في انتظار ابداعتك